雅静淡远平正中和张寿民先生的书法艺术

说起张寿民先生，他在临沂乃至山东的教育界可谓是重量级的人物。新中国成立之初，先生受山东省委委托赴沂蒙开展教育事业，几十年如一日，兢兢业业，筚路蓝缕，亲手缔造了沂水师范学校和临沂师范学校。他从未离开过他热爱的教书育人工作，培养了大批新中国建设的栋梁之材。他高尚的人格魅力和崇高的事业心滋润了万千学子的心田，至今仍为人津津乐道。

在担任教师和学校领导的工作之余，先生雅好书法，并从自己对书法的理解中体悟做人之道，并将其传授给自己的学生。经过一以贯之的不懈追求，先生的书法达到了极高的境界。可贵的是先生从来不认为自己是多么了不起的书法家，不事张扬，拒绝宣传，默默坚守一个知识分子的情操。在他去世前两年，他的学生们张罗为他出版一本书法集，先生也并不热衷，直到学生们拿着草稿求教于当代一些大师级的名家，如启功、欧阳中石、沈鹏、刘炳森等人，并从他们那里获得了赞许和肯定，先生才同意出版。在有生之年看到了自己付出一生努力的成果，先生可以含笑九泉了。

本人由于工作的关系，有幸在1995年下半年多次拜访先生。其时我喜欢书法，并没有真正进入学书的正途。为了交流的方便，我偶尔写几个字，顺便带上请先生指教，他总是夸赞有加，勉励我继续好好用功。话题打开，先生兴致来了，跟我讲他的过去、他的交游和他对于书法的理解。我听不懂，便随声附和，回家寻找资料慢慢消化。就这样一来二去，我逐渐着迷于书法，以至于到今天成了书法学专业的教师。至今想起先生的音容笑貌，言犹在耳，人已仙逝，不胜唏嘘。今不揣浅陋，谈谈对先生书法的个人浅见。

一、书法渊源

书法家的风格形成，与他生活的年代、他的家庭背景、他的交游关系、他的个人性格和修养层次密切相关。先生出生于山东莱芜一个偏僻的村庄，其父辈是当地有名气的书家。在这样的环境中，先生幼承家学，打下了扎实的习字基本功，养成深厚的传统文化素养。先生十几岁求学济南，视野进一步开阔。其间，先生接受了先进的思想，走上了革命道路，在艰苦卓绝的斗争中也没有放下对书法的学习。当年，他和当代著名书法家武中奇是一个连队，都担任领导职务，战场上是生死相依的战友，生活中是有共同爱好的书友，互相砥砺，互相学习，书法水平都达到了令人仰慕的高度。

1.张寿民 郭沫若、冯雪峰诗选抄29cm×65.5cm 1992

1949年从事教育工作后，先生对于书法的研究逐渐深入。作为一个从枪杆子里摸爬滚打出来的革命家，一个老式的知识分子，先生深知文化的力量。其间，他到处搜集历代名家法书，尤其喜欢“二王”一派书风。他又在书圣的故里从事教育工作，对民间广为流传的书圣故事和遗迹耳濡目染，“二王”书风成了他当然的选择。同时，先生性格沉静刚毅，一身正气，既含蓄隐忍又刚正不阿。有积极入世兼济天下的儒家风范，也有潇洒出尘、清净无为的道家气质，这也是促成他深入学习“二王”书风的内在原因。在那样一个物质匮乏的年代，要找到一本像样的字帖是非常困难的事，尤其是在临沂这个当时落后的小城更是不容易。先生得到了一本智永的《真草千字文》，如获至宝，一直潜心钻研，从他留下来的大部分行楷作品中可以清晰地看到智永的影子。有一次先生到济南开会，偶然见到别人拿了一本孙过庭的《书谱》，向人借阅，利用开会间隙，细心临摹了一遍，回来仔细研究，也抄录给自己的学生。我们在他的草书作品中明显感觉到《书谱》的影响。

20世纪中期，全国叫得响的书法家中，沈尹默对先生的影响甚大，在作品集中有不少是他抄录沈氏的学书经验，先生在如何学习书法的小册子中也屡屡提及。沈氏的书风以“二王”为宗，法度完备，具有浓厚的书卷气息。先生正是通过沈氏的出版物借鉴学习，丰富了自己“二王”一系的用笔技法。

几十年的战斗和教育生涯，先生主要活动于山东大地，从济南师范学校毕业后辗转于新泰、日照、曲阜、平原、惠民等地，齐鲁大地的名山大川陶冶了先生的性情，两千多年的儒家文化传统熔铸了先生的精神，为人为学都秉承了前人的精髓。在曲阜期间，因为有一个同学在孔府教书，专门教授孔子的七十七代孙孔德成兄妹，先生得以经常进出孔府，感受厚重的儒家氛围。谈及此事，先生还难以忘记他从窗户里看到的少年时期的孔德成调皮的样子。

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